শ্রমকে শ্রদ্ধার সঙ্গে গ্রহণ করো – সারাংশ
সারাংশ – শ্রমকে শ্রদ্ধার সঙ্গে গ্রহণ করো শ্রমকে শ্রদ্ধার সঙ্গে গ্রহণ করো। কালি-ধুলার মাঝে রৌদ্র-বৃষ্টিতে কাজের ডাকে নেমে যাও। বাবু […]
সারাংশ – শ্রমকে শ্রদ্ধার সঙ্গে গ্রহণ করো শ্রমকে শ্রদ্ধার সঙ্গে গ্রহণ করো। কালি-ধুলার মাঝে রৌদ্র-বৃষ্টিতে কাজের ডাকে নেমে যাও। বাবু […]
প্রয়ােজনে যে মরিতে প্রস্তুত, বাঁচিবার অধিকার তাহারই মূলভাব: সত্য, ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য, সুন্দর সমাজ নির্মাণের ব্রত নিয়ে যে প্রয়ােজনে মৃত্যুকে
উত্তম নিশ্চিন্তে চলে অধমের সাথেতিনিই মধ্যম যিনি চলেন তফাতে। মূলভাব: মৌলিক চরিত্র বিশ্লেষণে মানবসমাজে তিনটি শ্রেণি সুস্পষ্ট লক্ষণীয়— উত্তম, মধ্যম
জন্ম হউক যথা তথাকর্ম হউক ভালাে ভাব-সম্প্রসারণ: মানুষ জন্ম নিয়েই বড় হয় না বা অমর হয় না। তার কর্মই তাকে
কত বড় আমি কহে নকল হীরাটি; তাইতাে সন্দেহ করি, “ নহ ঠিক খাটি।” অথবা, দেখিতে যা বড়,চক্ষে যাহা স্তূপাকার হইয়াছে
কাঁটাবনের গােলাপই সত্যিকারের গােলাপ অথবা, কাঁটা হেরি ক্ষান্ত কেন কমল তুলিতেদুঃখ বিনা সুখ লাভ হয় কি মহীতে? ভাব-সম্প্রসারণ: অনায়াসে লন্ধ
আলাে বলে, ‘ অন্ধকার, তুই বড় কালােঅন্ধকার বলে, “ ভাই, তাই তুমি আলাে’। ভাব-সম্প্রসারণ: যেকোনাে জিনিসের ভালাে এবং মন্দ দুটো
বিশ্রাম কাজের অঙ্গ একসাথে গাঁথানয়নের অংশ যেন নয়নের পাতা। ভাব-সম্প্রসারণ: চোখকে নিরােগ সুস্থ রাখতে চোখের পাতার যেমন বিকল্প নেই। তেমনি
সেই ধন্য নরকুলে লােকে যারে নাহি ভুলেমনের মন্দিরে নিত্য সেবে সর্বজন। ভাব-সম্প্রসারণ: মানুষের গর্ভে জন্মালেই প্রকৃত মানুষ হওয়া যায় না।
শৈবাল দিঘিরে বলে উচ্চ করি শিরলিখে রেখাে এক ফোটা দিলেম শিশির। ভাব-সম্প্রসারণ: অকৃতজ্ঞরা চিরকালই কৃতজ্ঞতা স্বীকার না করে অহংকারবােধ করে।